Hòa nhập xã hội là gì? giá trị

Thuật ngữ "hội nhập" đã được thông qua vào các ngành khoa học xã hội từ các môn học khác - sinh học, vật lý, vv Nó được hiểu là tình trạng mối yếu tố phân biệt thành một tổng thể, cũng như sự tiến bộ tích hợp các thành phần này .. Xem xét tiếp tục quá trình hội nhập xã hội.

Tổng quan

Thuật ngữ "hội nhập xã hội" trong các tài liệu hiện tại được đưa ra không quá nhiều sự chú ý. Các tài liệu còn thiếu một bộ máy khái niệm rõ ràng. Tuy nhiên, một số đặc điểm chung của các loại có thể xác định. объединение в целое, совместное сосуществование элементов системы, ранее разрозненных, на основе их взаимной дополняемости и зависимости. hội nhập xã hội - là thống nhất thành một tổng thể, đồng tồn tại của các yếu tố, trước đây nằm rải rác trên cơ sở bổ sung và sự phụ thuộc lẫn nhau của họ. Phân tích dữ liệu bách khoa, chúng ta có thể định nghĩa khái niệm như:

1. Mức độ mà các cá nhân một cảm giác thuộc về một nhóm hoặc một nhóm trên cơ sở niềm tin chia sẻ với công đoàn, các giá trị, chuẩn mực.
2. Hợp chất gắn các yếu tố và các bộ phận.
3. Mức độ mà các chức năng của các tổ chức cá nhân và hệ thống con được bổ sung, không mâu thuẫn.
4. Sự hiện diện của các tổ chức đặc biệt có hỗ trợ các hoạt động phối hợp của hệ thống con khác.

Auguste Comte, Herbert Spencer, Emile Durkheim

Trong xã hội học thực chứng nó lần đầu tiên được cập nhật các nguyên tắc của cách tiếp cận chức năng để hội nhập. Theo Comte, hợp tác, mà là dựa trên phân công lao động, duy trì sự hài hòa và thành lập các thỏa thuận "phổ quát". Spencer chỉ ra hai trạng thái. Ông nói rằng có một sự khác biệt và hội nhập. phát triển xã hội của Durkheim xem xét theo hai cấu trúc: tình đoàn kết cơ và hữu cơ. Dưới sự hiểu biết khoa học mới nhất của sự gắn kết tập thể, sự đồng thuận, để thiết lập nó. Đoàn kết được gây ra hoặc là do sự khác biệt. Gắn kết Durkheim như một điều kiện ổn định, sự tồn tại của nhóm. Như các chức năng chính của các tổ chức công cộng, ông đã nhìn thấy nó hội nhập.

Hiện tượng tự tử

Nghiên cứu tự tử, Durkheim để tìm kiếm những yếu tố đảm bảo sự bảo vệ của cá nhân từ sự cô lập. Theo kết quả nghiên cứu, ông phát hiện ra rằng số lượng các vụ tự tử là tỷ lệ thuận với mức độ hội nhập của các nhóm, trong đó bao gồm người. Chức vụ dựa trên thành tích học tập, theo đó hành vi của con người, nhằm thực hiện lợi ích tập thể, là cơ sở của sự gắn kết. , по мнению Дюркгейма, политическая активность и моральное воспитание. yếu tố quan trọng trên cơ sở đó có hòa nhập xã hội - là, theo Durkheim, các hoạt động chính trị và giáo dục đạo đức. Một vị trí tương tự đã được đưa Simmel. Ông đồng ý với Durkheim theo nghĩa là nó cũng mở tương đương chức năng của trái phiếu duy nhất trong tổ chức phong tục và cấu trúc của chủ nghĩa tư bản. Họ phải duy trì sự hiệp nhất của đội bóng truyền thống. . Simmel cũng coi là hội nhập kinh tế-xã hội. Ông chỉ ra rằng phân công lao động và các hoạt động trong lĩnh vực hoạt động kinh tế góp phần vào việc tăng cường sự tin tưởng giữa người dân. Theo đó, nó cung cấp một hội nhập thành công.

T. Parsons

– явления, имеющие тесную связь. Ông tin rằng sự thích nghi xã hội và hội nhập - hiện tượng có mối quan hệ gần gũi. Parsons cho rằng việc thành lập và duy trì các mối quan hệ và tương tác là một trong những điều kiện cân bằng chức năng trong đội hình, cùng với việc đạt được các mục tiêu và giá trị bảo tồn. обеспечивают солидарность индивидов, необходимую степень их лояльности по отношению друг к другу и к структуре в целом. Đối với các nhà nghiên cứu thích ứng xã hội và hội nhập đảm bảo sự đoàn kết của các cá nhân yêu cầu mức độ trung thành trong mối quan hệ với nhau và với cơ cấu như một toàn thể. Mong muốn đoàn kết mọi người coi là một tài sản cơ bản, một mệnh lệnh chức năng cho nhóm xã hội. Ông đang đóng vai trò là hạt nhân của xã hội, cung cấp một trật tự và mức độ tích hợp nội bộ khác nhau. một trật tự như vậy, một mặt, đòi hỏi một tinh thần đoàn kết nhất định và rõ ràng trong mô hình bản quy phạm trật tự, và mặt khác - xã hội "phối hợp" và "hòa hợp". обладает компенсаторным характером. Do đó, việc lồng ghép các hoạt động xã hội có một nhân vật đền bù. Nó giúp để khôi phục lại trạng thái cân bằng sau khi xáo trộn gần đây và đảm bảo sự sinh sản và tính liên tục của sự tồn tại tập thể.

quốc tế hóa

Cô, theo Parsons, là cơ sở để hội nhập xã hội. формирует определенные коллективные ценности. Xã hội tạo ra giá trị tập thể nào đó. Của họ "hấp thụ" một cá nhân được sinh ra trong nó, trong khuôn khổ của sự tương tác với người khác. явление. Vì vậy, hội nhập - hiện tượng xã hội và giao tiếp. yếu tố sau đây sẽ trở thành tiêu chuẩn giá trị phổ quát cấu trúc con người động lực, yêu cầu của nó. Hiện tượng này được khá mô tả rõ ràng John. G. Meade. Theo ý tưởng của mình, các cá nhân phải tham gia vào cá nhân của mình ý thức của công chúng quá trình bước ra quyết định cài đặt cho người khác tôn trọng và để anh ta và với nhau. Sau đó, hành vi của nó hướng vào các hoạt động tập thể. Từ đó ta suy ra rằng sự hình thành và tồn tại của người đó nhận ra trong sự tương tác của các đối tượng với các thành viên của một nhóm xã hội đặc thù, thông tin liên lạc, giao dịch hợp tác.

Độ đặc hiệu của sự tương tác

Hiện tượng này thường được thể hiện trong hình thức của một hệ thống cụ thể. Đó là một mối quan hệ chức năng chặt chẽ giữa các trung tâm của mối quan hệ. Hành vi hoặc trạng thái của một ngay lập tức ảnh hưởng đến người khác. Những thay đổi của một cá nhân, mà hiện nay đang chi phối, xác định (thường được ẩn) điều chỉnh hoạt động đối tác. возможны при формировании между субъектами функциональных связей – отношений взаимодействия. Từ đó ta suy ra rằng sự hiệp nhất, sự tích hợp cao của một nhóm xã hội có thể nằm trong sự hình thành của các kết nối chức năng giữa các đối tượng - quan hệ tương tác.

Theo Charles Mills

. Nhà nghiên cứu người Mỹ này đã nghiên cứu chuỗi vấn đề (cấu trúc) của hội nhập xã hội. Trong quá trình phân tích, ông đến một kết luận quan trọng. cấu trúc tinh thần đoàn kết tập trung vào việc lồng ghép các hoạt động động cơ. cách giữa các cá nhân có một sự thâm nhập lẫn nhau về những hành động của cá nhân dưới ảnh hưởng của tiêu chuẩn đạo đức. . Kết quả là, sự hội nhập văn hóa-xã hội.

Sự thống nhất của các cá nhân và hành vi

Vấn đề này sẽ được thảo luận Weber. Ông tin rằng các hành vi cá nhân như là một "tế bào" của xã hội học và lịch sử, "đơn giản đoàn kết" và không phụ thuộc vào sự phân tách và suy thoái hơn nữa. I. H. Cooley đã phân tích hiện tượng này thông qua tính toàn vẹn ban đầu của ý thức cộng đồng và mối quan hệ của xã hội và con người. Như các nhà nghiên cứu lưu ý, sự hiệp nhất của ý thức không phải là những điểm tương đồng và ảnh hưởng lẫn nhau, tổ chức, các thành phần kết nối nhân quả.

tính

, таким образом, выступает как характеристика степени совпадения целей, ценностей, интересов разнообразных объединений и индивидов. hội nhập xã hội do đó xuất hiện như một đặc trưng của mức độ trùng hợp ngẫu nhiên của mục tiêu, giá trị và lợi ích của các nhóm và các cá nhân khác nhau. khái niệm tương tự trong các khía cạnh khác nhau của các loa đồng ý, sự gắn kết, đoàn kết và hợp tác. Là một biến thể tự nhiên của chủ nghĩa hỗn tạp tuyệt đối của nó xem xét. Ông thừa nhận giá trị của cá nhân không phải là quá nhiều trong chính nó như là cơ sở của nó thuộc về một sự đoàn kết, tổ chức, hiệp hội nhất định. Một chủ đề được coi là một thành phần của một tổng thể. Và giá trị của nó được xác định bởi sự đóng góp mà nó làm cho.

yếu tố pháp lý

Nó đóng vai trò như một điều kiện tiên quyết cho sự hội nhập của các cá nhân vào xã hội. Luật khái niệm sử dụng trong các tác phẩm của mình, Spencer, M. Weber, T. Parsons, G. Gurvich. Tất cả các quan điểm của các nhà khoa học đồng ý trên thực tế. Họ tin rằng luật pháp là một tập hợp một số hạn chế và tự do hành động. Thông qua các quy tắc cố định ứng xử, nó phục vụ như là nền tảng của mối quan hệ tự sinh sản giữa các cá nhân.

Khái niệm về Habermas

Trong các cuộc thảo luận về cấu trúc của sự sống và bình an trong khoa học chiến lược khái niệm nói rằng vấn đề cơ bản của lý thuyết này là vấn đề của hợp chất một cách thỏa đáng hai hướng chỉ định bởi các khái niệm về "sự sống trên thế giới" và "cấu trúc". Theo Habermas, người đầu tiên là "hội nhập xã hội." Là một phần của chiến lược mô tả một yếu tố quan trọng. Đó là thông tin liên lạc. Một cách tiếp cận để nghiên cứu tập trung vào một số yếu tố. Chủ yếu, điều này cuộc sống thế giới. Bên cạnh đó, nó phân tích bản chất của tích hợp hệ thống hoạt động thông qua bộ tiêu chuẩn hoặc sự đồng thuận đạt được trong giao tiếp. Các nhà lý thuyết, bắt đầu từ thứ hai, sự kết hợp của cá nhân được xác định với cuộc sống của thế giới.

Tư tưởng Giddens

рассматривалась не как синоним консенсуса либо сплоченности, а как взаимодействие. Đây nhập học giả của hệ thống xã hội không được coi là một từ đồng nghĩa với sự đồng thuận hay sự gắn kết, và làm thế nào sự tương tác. Nhà khoa học tiến hành phân biệt giữa các khái niệm. Đặc biệt, nó chia sẻ sự tích hợp hệ thống và xã hội. Sau đó là sự tương tác của các nhóm hình thành cơ sở của hiệp hội của các cá nhân như một toàn thể. предполагает взаимоотношения между субъектами активности. hội nhập xã hội liên quan đến mối quan hệ giữa các hoạt động của đối tượng. Giddens định nghĩa nó như là một cấu trúc ở cấp cá nhân. , по его мнению, предполагает временное и пространственное присутствие взаимодействующих агентов. hội nhập xã hội, theo quan điểm của mình, liên quan đến sự hiện diện gian và thời gian các đại lý tương tác.

Nghiên cứu N. N. Fedotovoy

Cô tin rằng bất kỳ định nghĩa của hội nhập xã hội không phải là phổ biến. Vị trí của ông Fedotov giải thích rằng họ đưa vào tài khoản chỉ có một vài thành phần hoạt động trên thế giới. , по мнению ученого, представляет собой комплекс феноменов, за счет которых происходит соединение разнородных взаимодействующих звеньев в целое. hội nhập xã hội, theo các nhà khoa học, là một hiện tượng phức tạp, xảy ra do sự tương tác liên kết không đồng nhất hợp chất trong toàn thể. Nó đóng vai trò như một hình thức của việc duy trì một trạng thái cân bằng nhất định và ổn định trong các hiệp hội cá nhân. Khi phân tích Fedotov xác định hai phương pháp then chốt. Là người đầu tiên liên quan đến việc giải thích hợp phù hợp với các giá trị chung, thứ hai - trên cơ sở phụ thuộc lẫn nhau về phân công lao động.

Quan điểm V. D. Zaytseva

Theo các nhà khoa học, việc xem xét thống nhất về mục đích, niềm tin, giá trị, thái độ của các cá nhân là một trong những nền tảng quan trọng của hội nhập của họ nên được coi là đủ hợp pháp. Zaitsev giải thích vị trí của mình như sau. Mỗi người đều có hệ thống riêng của mình sở thích, giá trị, thái độ, và tích hợp bao gồm chủ yếu là các hoạt động chung trên cơ sở của sự tương tác giữa các cá nhân. Vậy là xong, nói Zaitsev, phải được coi là một đặc điểm rõ rệt.

phát hiện

Không gian hội nhập xã hội, do đó, góp phần vào sự hình thành của mô hình giao tiếp của con người. Nó cung cấp khả năng ý thức và vô thức cảm nhận thực hành cần thiết, phù hợp và hiệu quả interaktsionirovaniya sử dụng vai trò làm chủ được trước đó. Do vậy, hành vi của cá nhân được hình thành, một nhóm nghiên cứu dự đoán, do tình trạng của đối tượng - vị trí của mình liên quan đến quyền, nghĩa vụ và các chỉ tiêu cụ thể. hội nhập xã hội như một toàn thể được giảm xuống:

1. người mang lại với nhau dựa trên giá trị chung và sự phụ thuộc lẫn nhau.
2. thông lệ hình tương tác và quan hệ giữa các cá nhân, vzaimoadaptatsii giữa các đội và cá nhân.

Trên bao gồm rất nhiều khái niệm. Trong thực tế, một lý thuyết thống nhất mà theo đó để xác định các hiện tượng cơ sở phổ quát là mất tích.

, Tích hợp giáo dục xã hội

Khoa học cơ bản, nghiên cứu trong thời cổ đại, đã có một hình thức kiến thức toàn diện. Comenius tin rằng tất cả những gì còn lại trong mối quan hệ, nên được dạy theo cách tương tự. Các câu hỏi về sự hội nhập của học xảy ra trong tình huống mà bạn phải nhập các em học sinh bị rối loạn phát triển. Người ta nói rằng những trường hợp này không thể được gọi đại chúng. Như một quy luật, đó là về tương tác với một đứa trẻ nói riêng và các bậc phụ huynh, trong một mức độ này hay cách khác - với một cơ sở giáo dục, một nhà trẻ. с детьми, имеющими нарушения, во многом обуславливается уровнем организации психолого-педагогического сопровождения. Tích hợp vào công tác xã hội với trẻ em bị rối loạn, chủ yếu là do mức độ tổ chức hỗ trợ tâm lý và sư phạm.

Sự liên quan của câu hỏi

Hiện nay, có một xu hướng việc lồng ghép các lĩnh vực khác nhau. Điều này là do sự gia tăng về khối lượng thực tế của khoa học vật liệu, tìm hiểu sự phức tạp của các nghiên cứu đối tượng, pháp luật, hiện tượng, lý thuyết. Tất cả điều này không thể nhưng suy nghĩ về thực hành giảng dạy. Đây là khẳng định việc mở rộng số lượng các đối tượng nghiên cứu trong các trường học của một loại mới. Hậu quả của các quá trình được quan tâm nhiều hơn đến giữa người tương tác trong việc hỗ trợ tổ chức và phương pháp luận. Trong chương trình giảng dạy của trường trung học giới thiệu nội dung khác nhau tích hợp kỷ luật (an toàn cuộc sống, xã hội học, vv ..). Có tính đến những kinh nghiệm tương đối rộng, được thành lập trong lĩnh vực giáo dục, chúng ta có thể nói về các phương pháp hiện hành liên quan đến việc thăm dò và sử dụng các phương pháp trong giáo dục và đào tạo để nâng cao hiệu quả của chúng.

hội nhập kinh tế-xã hội

Nó được coi là mức cao nhất của phân công lao động trên phạm vi quốc tế. hội nhập kinh tế gắn liền với sự hình thành các mối quan hệ ổn định và sâu của các quốc gia liên quan. Hiện tượng này được dựa trên chính sách phối hợp ở các nước khác nhau. Trong quá trình hội nhập này diễn ra phản ứng tổng hợp của các quá trình sinh sản hoạt tính hợp tác khoa học, việc thành lập thương mại chặt chẽ, quan hệ kinh tế. Kết quả là một khu vực ưu đãi, thương mại tự do, liên minh hải quan, thị trường chung. Điều này dẫn đến sự hình thành của một liên minh kinh tế và hội nhập đầy đủ.

vấn đề đương đại

Hiện nay các đối tượng nghiên cứu là sự tích hợp văn hóa-xã hội. Trong các điều kiện thay đổi nhanh chóng của những người trẻ hiện đại buộc phải điều chỉnh hành vi của họ với hoàn cảnh xung quanh. Gần đây, vấn đề này sẽ được thảo luận trong lĩnh vực giáo dục. thực hiện đại lực tác dụng trong một thời gian dài để suy nghĩ lại về khái niệm, để lãnh đạo việc tìm kiếm các nguồn lực mới và cơ hội trong công nghệ và thực hành. Vấn đề này càng trầm trọng hơn trong thời kỳ khủng hoảng. Trong tình huống như vậy, sự hội nhập văn hóa xã hội trở thành một điều kiện thiết yếu của chất lượng cuộc sống có nghĩa là đảm bảo tính liên tục của tiểu sử cá nhân, giữ gìn hòa bình của sức khỏe cá nhân trong một xã hội bị biến dạng.

yếu tố quyết định

Sự khẩn cấp và quy mô của vấn đề hội nhập xã hội và văn hóa là do nội dung của cải cách, tăng xa lánh chế của người dân, vô ngã của một cá nhân trong một mối quan hệ chuyên nghiệp. Quan trọng không kém là các chức năng phụ tối ưu của các tổ chức nhà nước và dân dụng. người Neitegrirovannost, kích động bởi nội dung và phạm vi của những thay đổi trong tâm lý, môi trường thông thường, văn hóa xã hội, nghề nghiệp, đang bắt đầu đi toàn diện. Kết quả là, vi phạm các kết nối được thiết lập. Đặc biệt, nó mất công ty, dân tộc-văn hóa, cộng đồng tinh thần chuyên nghiệp. Bên lề của các hiệp hội dân số lớn, kể cả những người trẻ tuổi, khó khăn trong việc tự nhận thức và tự nhận diện được kèm theo tăng sự bất mãn cá nhân trong các lĩnh vực then chốt của cuộc sống, tăng căng thẳng.

Nhược điểm của các chương trình của chính phủ hiện tại

Các sự kiện diễn ra trong khuôn khổ chính sách công, không hoàn toàn loại bỏ các vấn đề. Giới trẻ cần các biện pháp mang tính hệ thống. Xét loạt các hoạt động nhằm tạo điều kiện cho trí tuệ, sáng tạo, chuyên nghiệp, văn hóa tự thực hiện của cá nhân, cần lưu ý sự thất bại của các dự án phát triển. Điều này, đến lượt nó, nêu bật những vấn đề của kế hoạch hoạt động của tổ chức có liên quan trên cơ sở không chỉ là cách tiếp cận tình huống. Trên thực tế nó là cần thiết để thực hiện các hệ thống và phương pháp. Tìm kiếm điều khoản bổ sung không thể phạm vi hạn chế về chuyên môn, giải trí và các tổ chức khác. Nó là cần thiết để xem xét lại những ưu tiên và chức năng của tất cả các tổ chức, các tổ chức trong suốt mô hình tương tác của chúng.

cá nhân hóa

Nó được thực hiện thông qua hoạt động chung. cá nhân hóa chủ trương nhận thức của, trí tuệ,, sự khác biệt về đạo đức vật lý sáng tạo của con người từ phần còn lại của nhân dân. Điều này dẫn đến một người - một vô hạn, hữu thể độc đáo. Tuy nhiên, trong thực tế, người đàn ông luôn luôn là trong khuôn khổ. Nó được giới hạn bởi các điều kiện của môi trường xã hội và văn hóa, tài nguyên (thời gian, sinh học, vv).

Khía cạnh đạo đức

Là một trong những yếu tố quan trọng nhất là tập hợp các giá trị của một cá nhân. Đó là cốt lõi của xã hội, nó phản ánh những tinh hoa tinh thần của lợi ích và nhu cầu của cá nhân và nhóm. Tùy thuộc vào chức năng, giá trị có thể được kết hợp hoặc phân biệt. Trong cùng thể loại này có thể thực hiện các nhiệm vụ khác nhau trong điều kiện khác nhau. Giá trị là một trong những ưu đãi quan trọng đối với hoạt động xã hội. Họ đóng góp cho sự thống nhất của các cá nhân và đảm bảo nhập của họ vào đội bóng, giúp đỡ để thực hiện phạm vi chấp nhận hành vi trong những trường hợp quan trọng. Các giá trị có tính phổ quát, cao hơn sẽ là chức năng tích hợp của hành động xã hội, kích thích bởi nó. Trong bối cảnh này, đảm bảo sự thống nhất về đạo đức của đội nên được coi là khu vực quan trọng nhất của chính sách công.