Hai di tích để thăng thiên của Chúa - ngôi đền trên Nikitskaya và nhà thờ ở Kolomna

Vào cuối bốn mươi ngày sau khi sống lại kỳ diệu từ cõi chết, Chúa Giêsu lên với các môn đệ trên Núi Cây Dầu, mà gần Bethany, ban phước cho họ và lên trời, để ngồi bên hữu Chúa Cha của Ngài. Từ quan điểm này lao động trần gian nhường chỗ cho ở lại trong Giáo Hội Thiên, được thành lập để cứu các linh hồn của tất cả những ai tin vào nó. Trong danh dự của sự kiện này ở Nga nó được xây dựng và hiến vô số nhà thờ. Trên hai trong số họ câu chuyện của chúng tôi.

Trong bộ nhớ của vua chuyên quyền

Nhiều người Nga là địa chỉ quen thuộc: Ul. Nikitskaya, 18. Đây là một trong những ngôi chùa cổ của thủ đô, được gọi là "Ascension nhỏ". Lịch sử của nó ngày trở lại vào đầu triều đại của Hoàng đế Fodora Ioannovicha - cuối cùng của triều đại Rurik, đã cai trị ở Nga trong hơn bảy thế kỷ. Nhân dịp gia nhập của ông lên ngôi và ngôi đền được xây dựng. Nó đã xảy ra trở lại trong năm 1584. Ban đầu xây dựng một nhà thờ bằng gỗ, relegating nó đến một nơi ở trung tâm của việc giải quyết, nơi sinh sống của Novgorod và ustyuzhanami, svezonnymi đây theo lệnh của Ivana Groznogo.

Như thường là trường hợp trong những ngày cũ, nhà thờ Thăng Thiên được lặp đi lặp lại đốt và xây dựng lại. Ông đã không tiếc cô lửa và sau khi vào năm 1680, sau khi một đám cháy, đã được dựng lên cho tòa nhà bằng đá của mình. Qua nhiều thế kỷ sau đó, sự xuất hiện của nó đã thay đổi đáng kể. Thánh hiến trong danh dự của Ascension của Chúa, đền thờ trên Nikitskaya liên tục được hoàn thiện.

thay đổi kiến trúc tiếp theo

Vì vậy, vào năm 1680, nó được xây dựng biên giới phía nam, dành riêng cho bộ nhớ của Thánh Procope và St. John Ustyug. Sự lựa chọn Không phải ngẫu nhiên, bởi vì việc giải quyết, nơi nhà thờ là nơi sinh sống của cư dân của Ustyug và Novgorod. Sau khi thêm mười năm để nó nó được xây dựng trên giới hạn phía bắc để tôn vinh Thánh Nikolaya Chudotvortsa.

Nhưng phải mất một ít hơn một nửa thế kỷ, và một lần nữa ngọn lửa phá hủy các tượng đài được xây dựng để tôn vinh sự kiện trọng đại - biến cố Thăng Thiên. Đền Nikitskaya phục hồi lại và xây dựng lại một phần. Năm 1739, giới hạn phía bắc vừa được dựng lên đã được thánh hiến trong tên của chặt đầu của Ioanna Predtechi. Hơn một phần tư thế kỷ sau, một sự đổi mới kiến trúc đã thay đổi sự xuất hiện của ngôi đền - tòa nhà được dựng lên trên một trống bát giác đứng đầu với một vòm.

Số phận hơn nữa của Nhà thờ Ascension

Đền Nikitskaya trong giai đoạn tiếp theo đến cuộc cách mạng, liên tục xây dựng lại và phục hồi. Thánh Thượng Hội Đồng đã không tiếc tiền để bảo trì trong lộng lẫy do các di tích kiến trúc và lịch sử này. thời kỳ khó khăn cho nó đi kèm với sự ra đời của chính phủ mới, được thành lập chủ nghĩa vô thần như tư tưởng của nó.

Trong những năm của thờ phượng trong đền thờ hay nói chung họ đã bị ngưng hoặc tổ chức trong điều kiện vô cùng khó khăn. Nhiều người trong số ngày các vị thánh bảo trợ của không còn được đánh dấu bởi việc đóng cửa nhà thờ. Ngay số họ bị ngã và Ascension Day. Đền Nikitskaya đã bị bãi bỏ, chuông lấy ra và gửi đến được nấu chảy, và tòa nhà được sử dụng trong nhiều năm cho các nhu cầu hộ gia đình khác nhau. Chỉ với sự ra đời của sự thay đổi dân chủ, nó đã trở lại nhà thờ.

Một thờ Ascension

Đền trên Nikitskaya, với tất cả các giá trị lịch sử của nó - không phải là lâu đời nhất ở thủ đô, dựng tượng đài vĩ đại của sự kiện trong Kinh Thánh. Trong Kolomna trên bờ sông Moscow là viết tắt của nhà thờ, cũng hiến vào bộ nhớ của biến cố Thăng Thiên của Chúa Giêsu Kitô và xây dựng kết hợp với một trong những tập quan trọng nhất của lịch sử nước Nga - sự ra đời của vị vua tương lai Ivana Groznogo.

Các nhà sử học có xu hướng tin rằng việc xây dựng nhà thờ được bắt đầu từ lâu trước khi sự ra đời của một người thừa kế ngai vàng của Nga. Này được chứng minh bằng sự so sánh giữa những ngày của sự ra đời của John trẻ sơ sinh và thánh hiến nhà thờ. Sự khác biệt giữa chúng chỉ là hai năm. Trong một thời gian ngắn như vậy thời gian nó đã không thể xây dựng một cấu trúc như vậy. Do đó, nó đề cập đến "Prayer" loại - có nghĩa là, những người có xây dựng được kết hợp với lời cầu nguyện cho những món quà của một cái gì đó rất quan trọng. Trong trường hợp này, Grand Prince Vasily III và vợ ông, Elena Glinskaya xin Chúa ban cho con trai bà.

Các phong cách kiến trúc sáng tạo

Được biết, vì tội lỗi của sự chung hai vợ Grand Duke bị hai năm sám hối, sau đó ông đã gửi các đại sứ đến Rome yêu cầu Đức Giáo Hoàng Clement VII gửi đến Moscow một kiến trúc sư lành nghề cho việc xây dựng đền thờ. Đức Thánh Cha đã phản ứng một cách thông cảm với nhu cầu của họ và gửi đến kiến trúc sư Moscow Pietro Anibal, người đã trở thành tác giả của dự án.

Cần lưu ý rằng Giáo Hội Ascension được xây dựng vào thời kỳ đổi mới lều kiểu. thành phần dọc, thực hiện trong lúc thi công, chưa được sử dụng trước đó tại Nga và là một đặc tính duy nhất của kiến trúc đền thờ của Tây Âu. Các nhà nghiên cứu tin rằng Anibal đưa dự án đã hoàn thành bằng cách kiểm tra chúng trong Italy.

Nguồn tại trang web của nhà thờ tương lai

Khi lựa chọn địa điểm xây dựng của tương lai đã đóng một vai trò quyết định nguồn, người đánh bại ra khỏi mặt đất gần bờ sông. Trong một thời gian dài các nguồn tự nhiên như vậy là do tính chất huyền diệu. Đây là hoàn toàn phù hợp với các luận Ý, trong đó sự hiện diện của họ được coi là một yếu tố cực kỳ thuận lợi cho việc xây dựng nơi thờ tự gần đó.

Trong phần tiếp theo của nhà thờ nhiều lần sửa chữa năm thánh của mình, nhưng sự xuất hiện của nó vẫn không thay đổi đáng kể. Hiện nay, có một vấn đề nghiêm trọng với sự xuất hiện của tòa nhà trong số lượng các vết nứt dọc trục do sạt lở đất. Để ngăn chặn sự bành trướng hơn nữa công việc cố định hạn đã được thực hiện. Tuy nhiên, các giải pháp của vấn đề phụ thuộc vào việc nghiên cứu nghiêm túc và có hệ thống tình trạng chung của xây dựng.