Bobruisk giáo phận đông phương của Giáo hội Chính thống Belarus (vùng Mogilev)

Belarus Giáo Hội Chính Thống có một lịch sử lâu dài và đầy kịch tính. cách hàng trăm năm tuổi của mình hầu việc Chúa đánh dấu bằng cuộc đấu tranh không ngừng chống lại đối thủ tôn giáo và các giai đoạn của cuộc đàn áp. Có bắt đầu hình thành của nó trong bối cảnh của sự phản đối liên tục để Công giáo, cố gắng thiết lập chính nó trong Belarus, trong thế kỷ XX đó là trong thử thách của Bolshevik khủng bố chống tôn giáo bị phá hủy hầu hết các đại diện tốt nhất của mình.

Nỗ lực trồng Công giáo

Trong một trong những biên niên sử đầu tiên nhắc đến Bobruisk, người lúc bấy giờ dưới sự cai trị của Lithuania, có bằng chứng về những nỗ lực tích cực ảnh hưởng trên cư dân của nó đại diện của Giáo Hội La Mã. Quá trình này là điển hình cho phần lớn các vùng đất phía tây của Nga, nhưng ở đây nó được mô tả mạnh nhất.

Bộ phim vĩ đại nhất trong những sự kiện được ở giữa thế kỷ XVII, khi trong quá trình chiến tranh tôn giáo kiên quyết thị trấn bị thiêu rụi hoàn quân Lithuania, đã cố gắng để biến sức mạnh của cư dân của nó từ đức tin của tổ phụ mình. Orthodox Cossacks cùng với dân quân hình thành cư dân của thành phố, cố gắng để chống lại, nhưng dài chống lại quân đội chính quy, họ không thể.

Ghi chép lịch sử của thời kỳ này cho thấy là kết quả của vụ thảm sát, mà đã phải chịu đựng Bobruisk tịch thu Lithuania mình, trong sáu ngàn cư dân sống sót chỉ có hai trăm người, và hầu hết các tòa nhà đã bị phá hủy.

Dưới vương trượng Nga

Như sự phục hồi của thành phố từ đống tro tàn tái sinh trong đó và Chính thống giáo, hơn một thế kỷ và một nửa bên cạnh nasazhdonnym trong các bộ phận Công giáo. Thời hoàng kim của đời sống tinh thần của thành phố đến vào cuối thế kỷ XVIII, khi đã có một kết nối lịch sử của thành phố để Đế quốc Nga. Trong thời gian này nó được hình thành và Bobruiskaya giáo phận, trong đó có một số lượng đáng kể tồn tại lượt thời gian.

lãnh đạo giáo phận quan tâm lớn không chỉ để tăng số lượng các thành viên của họ, mà còn giáo dục tôn giáo của họ. Để kết thúc này, thành phố mở đầu tiên tại khu vực trường thời gian, đó học sinh được dạy các môn học như hùng biện, lịch sử chung và thiêng liêng, cũng như những điều căn bản của đức tin chính thống - các giáo lý.

Thời hoàng kim của các giáo phận trong thế kỷ XIX

Tích cực thực hiện, và việc thành lập nhà thờ mới. Được biết, vào năm 1812, đồng thời hoàn thành pháo đài Bobruisk của, nhưng bên trong nó có bảy nhà thờ, trong đó quan trọng nhất là Nhà thờ Thánh Phêrô, dựng lên để vinh danh Kazan Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa, và nhà thờ Thánh Alexander Nevsky.

Một kiệt tác thực sự của kiến trúc nhà thờ bắt đầu xuất hiện tại nghĩa trang thành phố năm 1829 đền thờ để tôn vinh các Thánh Tử Ðạo Sofia. Nó được xây dựng theo sáng kiến và đóng góp của cư trú tại người tham gia cuộc chiến tranh gần đây với Napoleon Đại Tá Rozenmarka.

đời sống tôn giáo ở Bobruisk vào đầu thế kỷ XX

thống kê ấn tượng, dẫn đến đầu thế kỷ XX, các Giáo Phận Bobruisk. Theo báo cáo của mình, tại thời điểm đó trong thị trấn tương đối nhỏ này có mười nhà thờ Chính Thống và làm việc năm trường giáo xứ. Ngoài ra còn có một sự phong phú của các nhà thờ trong Giáo Phận brownies.

bằng chứng bảo quản của sự tôn kính mà người dân thị trấn quan sát ngày lễ chính thống, một vị trí đặc biệt trong số đó chiếm ngày kỷ niệm của Thánh Nikolaya Chudotvortsa Mirlikiyskogo. Những tiến hành hai lần một năm, lễ kỷ niệm được kèm theo đám rước tôn giáo phổ biến và dịch vụ Nhà thờ cầu nguyện.

Thời gian điên rồ vô thần

Được thành lập trong thế kỷ qua, nhà thờ là vẻ đẹp trong một thời gian ngắn bị phá hủy bởi những người Bolshevik, cam kết trong năm 1917, một cuộc đảo chính. Theo nhiều nhà nghiên cứu, cụ thể là Bobruisk giáo phận đông phương bị thiệt hại đặc biệt trong những năm đó. Các nhà chức trách mới không thương tiếc phá hủy những gì đã được xây dựng dựa trên sự đóng góp công trong một thời gian dài. Đến năm 1925, thành phố từng nổi tiếng với nhà thờ của nó, chỉ có ba đền thờ. Nó trở nên rất nguy hiểm, không chỉ dịch vụ, mà còn là một nghề mở của đức tin. Tuy nhiên, không có gì có thể làm dịu cơn đời sống tinh thần của thành phố.

Đặc biệt ánh sáng khủng bố vô thần, mà đã phải chịu đựng tất cả các Giáo Hội Chính Thống Belarus, đã giảm xuống còn 1937, đánh dấu bằng một sự đột biến chung của cuộc đàn áp của chính phủ đang diễn ra. Trong thời gian này, ông đã bị bắt và sau đó thực hiện nhiều thành viên của các giáo sĩ và giáo dân bình thường. Liệt sỹ đã hoàn thành cuộc hành trình trần thế của mình và Bobruisk ĐGM Filaret (Ramenskoye).

Trong chiến tranh và những năm tiếp theo

Một số relaxations Bobruisk giáo phận đông phương nhận được trong chiến tranh, khi chính phủ nhận ra rằng để đánh bại kẻ thù đòi hỏi một lực lượng mạnh mẽ củng cố và thống nhất. Cô ấy có thể trở thành chỉ đức tin chính thống, mà là cốt lõi của tinh thần trong nhiều thế kỷ người dân. Trong giai đoạn này, từ nhà tù trở lại nhiều hơn nữa để giữ giáo sĩ còn sống. Trong các dịch vụ được thực hiện bởi chúng trong các tòa nhà thờ nửa đổ nát, họ ban phước cho giáo dân để chống lại kẻ thù chung.

Thái độ của chính quyền đến nhà thờ đã thay đổi đáng kể trong những năm sau chiến tranh, khi nào, theo ý kiến của họ, đã không còn một điều cần thiết thực tế. Điều này đã được nhấn mạnh trong cái gọi là đàn áp Khrushchev. Nó được công bố công khai rằng Belarus nên trở thành người đầu tiên của nước cộng hòa thuộc Liên Xô, để chấm dứt "gây nghiện tôn giáo'. Này đánh dấu sự khởi đầu của một giai đoạn mới của cuộc đàn áp nhà thờ. Năm 1963 Bobruisk đóng thờ Orthodox cuối cùng, xây dựng lại sau này trong trung tâm thể dục.

Sự khởi đầu của sự hồi sinh của nhà thờ

Cũng như trong cả nước, sự hồi sinh của đời sống tinh thần ở Belarus gắn liền với cải cách dân chủ trong giai đoạn perestroika. Quá trình này đã tham gia và các Giáo Phận Bobruisk. Nhà thờ St. Nicholas, trước đây được lựa chọn bởi các tín hữu và trong nhiều năm sử dụng trong các mục đích hoàn toàn trần tục, tái mở cửa của giáo dân của mình. Kể từ cuối những năm chín mươi, nó bắt đầu quá trình chuyển tín đồ hoạt động trước đó bị lấy đi từ nhà thờ của họ và xây dựng mới.

Năm 2009, nó lại tiếp tục hoạt động của mình bộ phận xã hội của Giáo Phận Bobruisk. Nó có trách nhiệm thành lập các hợp tác với các cơ quan công quyền, để gây quỹ cho người nghèo và một loạt các hoạt động nhằm thu hút sự chú ý của công chúng tới các vấn đề của xã hội phần thiệt thòi trong xã hội.

Đến năm 2012 trong Bobruisk, có bảy ngôi đền đi vào hoạt động, với một trong số đó là trung tâm tinh thần và giáo dục đã được mở. Theo các cư dân vô cùng quan trọng trong việc tăng cường đời sống tôn giáo của thành phố là một quyết định của Thượng Hội Đồng Tòa Thánh về ngày 25 tháng mười năm 2004, theo đó các giáo phận mới của Bobruisk và Bykhov được thành lập. hướng dẫn hành chính đã sắp xếp hợp lý căn bản này trên lãnh thổ của mình là mươi lăm giáo xứ.