Ai nói: "Bánh mì và rạp xiếc" - hai ngàn năm trước?

Ai nói: "Bánh mì và rạp xiếc"? Trào phúng Juvenal sống gần hai nghìn năm trước đây trong đế quốc La Mã. Ông xem thường những người, thay vì chăm sóc tự do của họ, chỉ quan tâm đến thực phẩm và giải trí.

Sự sụp đổ của đế chế La Mã

Ai nói: "Bánh mì và rạp xiếc" - tin rằng plebs và quý tộc từ lâu đã chệch khỏi mô hình anh hùng của hành vi, họ không quan tâm rằng hành động của họ là tội phạm, chỉ để nhà nước, và hành vi thường thiển cận. Họ là khá hài lòng rằng các quân đoàn La Mã chỉ có thể đẩy lùi những kẻ man rợ, và họ không muốn nghĩ rằng điều này sẽ được theo sau. Ai nói: "Bánh mì và rạp xiếc" - chân thành Radel về đất nước của họ. cho dù ông đã đoán trước cô số phận cay đắng và sự sụp đổ hoàn toàn của 300 năm sau lời nói của ông khó nói. Ông hầu như không thể nhìn quá sốt sắng. Ông chỉ đơn giản cảm thấy rằng trong một tình huống như vậy không có bất cứ điều gì tốt để chờ đợi cho đất nước. Và nhà của mình như là một công dân đúng, anh yêu.

Tính cách của nhà thơ-văn châm biếm

Chi tiết về những câu nói đời nhà sử học của tác giả biết rất ít. Tiểu sử đã phát hiện ra rằng ông sinh ra tại thị trấn Aquino, và là một sinh viên hùng biện Quintilian. Khi đến tuổi trưởng thành, ông mỉa mai châm biếm trong mình mô tả xã hội đương đại. Giàu Rome, mà vẫn giữ khá vững chắc, không còn muốn chinh phục và mở rộng đế chế. Tác giả đã phải lưu vong ở Ai Cập, không chỉ đối với dòng chữ: "Người dân cần bánh mì và rạp xiếc." Ai nói điều này, ông cũng đã viết nhiều châm biếm, mà phản ánh đạo đức của xã hội đương đại, được tổ chức tại một dòng liên tục của những người nô lệ của tầng lớp thượng lưu đồi bại và không sẵn sàng làm bất cứ điều gì ở phía dưới. Tất cả đáp ứng thêm Bón thúc (hối lộ), bánh mì, rượu và dầu của plebs và tổ chức cho họ miễn phí của chiến đấu đấu sĩ đẫm máu với con người và động vật hoang dã.

Phổ biến biểu hiện trào phúng

Trong thời gian của Nero, từ "bánh mì và rạp xiếc" đã trở thành một yêu cầu của một đám đông giận dữ. Đối với cô, rằng không có cuộc nổi dậy, cho thức ăn và rượu. Sau đó, người say rượu đi đến rạp xiếc và đấu trường, miệt mài trong các trận chiến đẫm máu và tàn nhẫn. Họ hoàn toàn unspiritual, thuần phong mỹ tục, nhưng ấn tượng. Như vậy để trần tất cả bản năng đám đông thô và thô kệch. Ai nói: "Bánh mì và rạp xiếc" - là một nhân chứng của sự sụp đổ tinh thần của mọi thành phần của xã hội.

Sự liên quan của các báo cáo ngày nay

Chính sách hoài nghi trong tự nhiên. Do đó, vẫn còn đúng nói: "Người dân cần bánh mì và rạp xiếc" Ai nói câu này, không biết rằng nó sẽ tồn tại trong nhiều ngàn năm. tác giả của nó, Decius Yuniy Yuvenal, và không thể giả định rằng khẩu hiệu này sau hai ngàn năm sẽ đón và sẽ được đưa vào cuộc sống như một quá trình tiến hành các chính sách của chúng tôi thông qua khối lượng của thông tin: phim ảnh, truyền hình, trò chơi điện tử. Qua tất cả những yếu tố đó sẽ hạn chế sự phẫn nộ của người dân bị tước quyền tồn tại nghèo. Một người đàn ông trở về nhà từ nơi làm việc, bật TV - và xin vui lòng bất cứ "món ăn tinh thần" đổ nó trên tất cả các kênh. Tôi đi ra ngoài, và ở đó - rạp chiếu phim, đó là đầy kinh dị và các chiến binh, có những câu lạc bộ dải, mà thức tỉnh thấp hèn nhất trong con người. Các chính trị gia vào sự giúp đỡ từ các chính trị gia, những người sẽ nói lời nói đẹp, và chuyên gia kinh tế, với sự nhiệt tình không ngần ngại giải thích rằng mức sống đang dần tăng lên. Và những người trong những câu nói đùa sẽ làm cho niềm vui của tất cả.