Hy lạp - là ... Văn hóa và triết lý của thời kỳ Hy Lạp

Một giai đoạn mới trong lịch sử Hy Lạp đã diễu hành về phía đông của người cai trị nổi tiếng Aleksandra Makedonskogo. Theo kết quả của nhiều cuộc chiến tranh, có một đế chế khổng lồ, mà kéo dài từ biên giới của Ai Cập đến Trung Á hiện đại. Đó là trong thời gian này và thời đại của Hy lạp. Dưới nó nên có nghĩa là sự lây lan của văn hóa Hy Lạp trong tất cả các vùng lãnh thổ chinh phục Aleksandrom Makedonskim.

Những gì chúng ta có thể nói về Hy lạp?

Do thực tế rằng có một vụ sáp nhập của các nền văn hóa Hy Lạp và địa phương, đã có Hy lạp. Hiệu ứng này thụ tinh chéo vào việc bảo tồn một nền văn hóa phổ biến ở nhiều quốc gia sau sự sụp đổ của đế chế.

Nghĩa là gì một Hy lạp? Cần lưu ý ngay lập tức rằng ông là một bạo lực, kể từ khi hình thành của nền văn hóa này là kết quả của nhiều cuộc chiến tranh. Hy lạp đóng góp cho sự thống nhất của thế giới Hy Lạp với Đông cổ đại, trước khi họ phát triển theo những hướng khác nhau. Kết quả là một nhà nước mạnh mẽ với một cơ cấu kinh tế-xã hội duy nhất, hệ thống chính trị và văn hóa.

Như đã đề cập, Hy lạp - một loại tổng hợp của các yếu tố văn hóa khác nhau. Nó có thể được nhìn từ nhiều vị trí. Một mặt, sự xuất hiện của Hy lạp bị ảnh hưởng sự phát triển của xã hội Hy Lạp và cuộc khủng hoảng polis Hy Lạp. Mặt khác, trong việc hình thành của nó đóng vai trò của các xã hội phương Đông cổ đại, cụ thể là cấu trúc xã hội bảo thủ và ít vận động của họ.

Những lý do đó ảnh hưởng đến sự xuất hiện của Hy lạp

Sự cần thiết của việc sáp nhập của nhiều nền văn hóa xuất phát từ thực tế là polis Hy Lạp bắt đầu dần dần làm chậm tiến trình lịch sử, sau khi hết tất cả khả năng của mình. Đó là lý do tại sao các rối loạn bắt đầu xuất hiện giữa các lớp khác nhau, cuộc đấu tranh xã hội giữa đầu sỏ và dân chủ. Phân mảnh gây ra chiến tranh giữa các thành phố cá nhân. Và vì thế lịch sử của nhà nước vẫn chưa dừng lại, nó là cần thiết để đoàn kết các phe lâm chiến.

Tuy nhiên, đây không phải là lý do duy nhất cho sự xuất hiện của một nền văn hóa mới. giai đoạn Hy Lạp phát sinh liên quan đến cuộc khủng hoảng của hệ thống chính trị phương Đông cổ đại. Trong thế kỷ IV trước Công nguyên cổ thế giới phương Đông, mà đã trở thành một phần của đế chế Ba Tư, đã không phải là khoảng thời gian tốt nhất. Do nền kinh tế trì trệ không thể làm chủ vùng đất hoang rộng lớn. Bên cạnh đó, các vị vua Ba Tư đã không cho phép xây dựng các đô thị mới, không ủng hộ việc buôn bán và không được phép để biến trữ lượng lớn ngoại hối kim loại nằm ở tầng hầm của họ. Và nếu Hy Lạp trong thế kỷ IV trước Công nguyên trải qua lỗi của hoạt động quá mức của hệ thống chính trị, tình trạng quá tải và nguồn lực hạn chế, tình hình ngược lại đã được quan sát trong chế độ quân chủ Ba Tư.

Về vấn đề này, có một vấn đề liên quan đặc biệt, tổng hợp các hệ thống khác nhau mà có thể bổ sung cho nhau. Nói cách khác, có một nhu cầu cho một nền văn hóa như Hy lạp. Điều này xảy ra sau sự sụp đổ của sức mạnh xây dựng Aleksandrom Makedonskim.

Sáp nhập các yếu tố khác nhau

các lĩnh vực của cuộc sống bao phủ các thành phần tổng hợp là gì vốn có trong các tiểu bang Hy Lạp và phía đông? Có quan điểm khác nhau. Một số nhà khoa học thuộc Hy lạp hiểu để kết hợp nhiều yếu tố đặc trưng của nền văn hóa và tôn giáo. nhà sử học trong nước của việc sáp nhập được mô tả từ quan điểm của sự kết hợp và tương tác về kinh tế, giai cấp, các lĩnh vực xã hội, chính trị và văn hóa. Theo họ, Hy lạp - là một bước tiến bộ, trong đó chịu ảnh hưởng mạnh mẽ đến số phận của các xã hội Đông Hy Lạp và cổ.

Quá trình tổng hợp của các yếu tố ở các vùng khác nhau tiến triển khác nhau. Ở một số quốc gia đó là dữ dội hơn ở những người khác - ít hơn. Ở một số thành phố, một vai trò quan trọng được giao nhiệm vụ đến các yếu tố vốn có trong nền văn hóa Hy Lạp chiếm ưu thế trong nguồn gốc phương Đông cổ đại khác. những khác biệt đó đã phát sinh trong mối liên hệ với các tính năng lịch sử cụ thể của xã hội, thành phố.

Phát triển của Hiệp hội Hellenic

giai đoạn Hy Lạp đã ảnh hưởng đến kích thước giáo dục cộng đồng khác nhau, từ Sicily và miền nam nước Ý, và kết thúc với tây bắc Ấn Độ (từ biên giới phía nam của Biển Aral và đục thủy tinh thể đầu tiên của sông Nile). Nói cách khác, như là một phần của xã hội Hy Lạp là Hy Lạp cổ điển và phương Đông. Không được đưa vào khu vực, chỉ có Ấn Độ và Trung Quốc.

một số vùng có thể phân biệt, được đặc trưng bởi các tính năng phổ biến:

1. Ai Cập và Trung Đông.
2. Trung Đông.
3. Balkan Hy Lạp, phía tây của vùng Tiểu Á, Macedonia.
4. Vĩ đại Hy Lạp từ khu vực Biển Đen.

Hầu hết các yếu tố đặc trưng cố hữu Hy lạp, được chứng minh là hoạt động đầy đủ ở Ai Cập và Trung Đông. Về vấn đề này, các khu vực này có thể được coi là một lĩnh vực mà thống trị cổ điển Hy lạp.

Hy Lạp, như các khu vực khác, có chủ yếu là sự khác biệt trong các lĩnh vực kinh tế-xã hội, chính trị và văn hóa. Chúng tôi có thể nói rằng trong tổng hợp Hy Lạp cổ đại và như vậy không tồn tại. Tuy nhiên, đối với một số lý do nó tuyên bố rằng những vùng lãnh thổ đã trở thành trong hệ thống Hy Lạp của đất nước.

Phát triển văn hóa và khoa học

văn hóa Hy Lạp ảnh hưởng sự biến mất của các đặc trưng của giai đoạn cổ điển, khoảng cách giữa công nghệ và khoa học, lý thuyết và thực hành. Điều này có thể được nhìn thấy trong các tác phẩm của Archimedes, người phát hiện ra một đạo luật thủy lực. Nó đã làm cho một đóng góp rất lớn vào sự phát triển của công nghệ bằng cách thiết kế một máy bơm trục vít và máy phóng chiến đấu với súng phòng thủ.

Việc tạo ra các thành phố mới và tiến bộ trong các lĩnh vực như hàng hải và công nghệ quân sự, đã góp phần vào sự phát triển của một số ngành khoa học. Trong số này, toán học có thể được cô lập, cơ học, thiên văn học, địa lý. vai trò quan trọng trong việc này được chơi và Euclid. Ông là người sáng lập của hình học tiểu học. Eratosthenes để xác định kích thước thực sự của thế giới, Aristarh Samossky chứng minh rằng hành tinh chúng ta quay quanh trục và chuyển động xung quanh mặt trời của nó. Sự phát triển thành công diễn ra trong khoa học tự nhiên, và y học.

Sự phát triển nhanh chóng của khoa học và văn hóa dẫn đến sự cần thiết phải lưu trữ thông tin. Về vấn đề này, các thư viện đã được xây dựng ở một số thành phố.

Nói về những tính năng của Hy lạp thể được xác định, nó phải được nói về sự phát triển của một ngành công nghiệp mới - triết học. Nhiều sự chú ý đã được trả cho ngữ pháp, những lời chỉ trích và vân vân. Một vai trò rất lớn đã được giao cho các trường học. Văn học đã trở nên đa dạng hơn, nhưng cô vẫn tiếp tục mang đến các yếu tố cổ điển. bi kịch hoành tráng và trở nên thận trọng hơn, vì sự uyên bác fore và điêu luyện của phong cách và sự tinh tế.

Chuyện gì xảy ra trong triết học?

Hy Lạp Triết cũng đã mua một số khác biệt. Giảm bớt niềm tin vào các vị thần. Họ bắt đầu xuất hiện các giáo phái mới. lý tưởng Civic dần đi chệch hướng, thì đưa ra nơi để chủ nghĩa cá nhân. Thay vì cộng đồng nảy sinh sự thờ ơ, lãnh đạm đối với những vấn đề có liên quan đến nguồn gốc dân tộc của con người. Đó là tình hình xã hội là một yếu tố quyết định trong đời sống nhân dân. Triết lý của thời đại Hy Lạp đã được phát triển hơn nữa thông qua việc thành lập một số trường học: Những người hoài nghi, hoài nghi, Stoics, Epicurus và người bán rong.

Nhà triết học đã bắt đầu dần dần từ bỏ ý tưởng về không gian. sự chú ý lớn hơn đã được trả cho người từ vị trí của một đơn vị khép kín nhất định. Về kế hoạch thứ hai đi lý tưởng cộng đồng và công dân.

Bạn phải từ bỏ tất cả những lợi ích của nền văn minh

Một vai trò rất lớn trong sự phát triển của Hy lạp chơi Diogen Sinopsky, người đại diện cho trường Cynic. Ông không viết sách, nhưng chỉ để sống. Nhà triết học bằng ví dụ cố gắng để hiển thị tầm quan trọng của nó là làm theo sự thật, theo ý kiến của mình, lý tưởng. Ông lập luận rằng tất cả các nền văn minh của con người và sự phát minh là không có lợi cho hạnh phúc, họ là độc hại. Sự giàu có, quyền lực, vinh quang - tất cả điều này là từ chỉ có sản phẩm nào. Ông sống trong một thùng, và bước vào giẻ rách.

Hạnh phúc sẽ không vanity

triết lý Hy Lạp đã đạt được nhiều do Epicurus, ông là người sáng lập của trường "Garden". Đối với nghiên cứu này, ông đã chọn hạnh phúc của vấn đề con người. Epicurus tin rằng những niềm vui lớn nhất chỉ có thể đạt được trong trường hợp hủy bỏ nguyện vọng liên quan đến hư không. Theo ông, nó là cần thiết để sống lặng lẽ, càng nhiều càng tốt từ niềm đam mê, trong đội thanh thản.

lời phát biểu của Stoics

Triết lý của thời đại Hy Lạp lên tới đỉnh điểm. Một vai trò rất lớn trong việc hình thành các quan điểm xã hội đã đóng học Stoic. Cô cũng đã tham gia vào các vấn đề về hạnh phúc của con người. Khẳng định như sau: do thực tế rằng những rắc rối khác nhau sẽ vẫn không thể trốn thoát, bạn phải làm quen với họ. Đây là sự cứu rỗi của quan điểm Stoic. Nó là cần thiết để tổ chức thế giới nội tâm của họ. Chỉ trong trường hợp này, không có vấn đề bên ngoài sẽ không thể phá vỡ. Bạn phải trên các kích thích bên ngoài.

phần kết luận

Hy lạp đã đóng một vai trò rất quan trọng trong sự phát triển của nền văn minh châu Âu. Tất cả những thành tựu của thời kỳ này là cơ sở ý tưởng thẩm mỹ đã xuất hiện cùng với thời đại khác. triết học Hy Lạp đã trở thành cơ bản trong sự phát triển của thần học thời trung cổ. Thần thoại và văn học tiếp tục được phổ biến và bây giờ.