Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa của Georgia: mô tả, lịch sử và cầu nguyện. Đền thờ của Biểu tượng Georgian của Mẹ Thiên Chúa

Các Kitô hữu Chính Thống từ lâu đã được tôn kính không chỉ bởi Chúa Giêsu Kitô, mà còn là Mẹ Thiên Chúa. Một thái độ run rẩy đối với cô đã được thể hiện trong bảy trăm biểu tượng, miêu tả Nữ Vương Thiên Đàng là một, và với Chúa Con. Ngay cả ngôi đền đầu tiên ở Nga, được hiến dâng năm 996, được đặt theo tên Trinh Nữ. Rất nhiều bài thánh ca và lời cầu nguyện gửi đến Đức Trinh Nữ Maria làm cho lòng người tin Chúa tràn đầy tình yêu và hy vọng, và thiên niên kỷ thứ hai đã mang lại cho mọi người sự cứu rỗi, chữa bệnh và hạnh phúc, chứ không phải là một thần tượng kỳ diệu của Mẹ Thiên Chúa. Gruzia cũng không ngoại lệ. Về tài sản tuyệt vời của nó và sẽ được thảo luận thêm.

Vai trò của các biểu tượng trong Chính Thống giáo

Theo quan điểm của hàng giáo phẩm của Giáo hội Chính thống, biểu tượng này là một loại liên kết giữa thế giới trần thế và thần thánh. Ý tưởng chính của việc thờ phượng trước hình ảnh là tôn vinh và cầu nguyện không liên quan đến hình ảnh, nhưng về bản chất mà họ đại diện.

Chỉ có một người tôn giáo sâu sắc có thể hiểu được biểu tượng, không nghi ngờ về thực tại của Chúa và bản tính không thể hiểu được của mình. Thiên Chúa đã ban thưởng cho con cái của mình khả năng tưởng tượng, cho phép chúng ta đại diện cho một cái gì đó không thể nhìn thấy mỗi phút và mỗi giờ. Nhưng chúng ta dễ dàng hơn trong việc giải quyết các thánh đồ, nếu hình ảnh của họ trước mắt chúng ta, và với các biểu tượng của chúng ta nhắc nhở chúng ta về tầm quan trọng của những giây phút đó.

Các biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa là gì?

Tất cả các hình ảnh của Đức Trinh Nữ, được viết trong quá trình truyền bá Kitô giáo trên hành tinh, có thể được chia thành nhiều loại sáng tác. Một trong những biểu tượng yêu thích của tất cả các Orthodox là biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa của Gruzia.

Hodegetria (Hướng dẫn)

Biểu tượng mà chúng tôi đang xem xét thuộc loại này. Một hình ảnh được xây dựng đặc biệt, trong đó Đức Trinh Nữ Maria chỉ cho Con bằng một tay, nói về con đường mà nhân loại phải trải qua để thanh lọc linh hồn của nó. Ở đây, Đức Trinh Nữ Maria xuất hiện trước mặt chúng ta như là một hướng dẫn cho Thiên Chúa. Người ta tin rằng biểu tượng đầu tiên được vẽ bởi sứ đồ Luke trong phong cách này.

Eleusa (Khắc phục)

Những hình ảnh của Đức Trinh Nữ, ôm lấy Thiên Chúa yêu thương Thiên Chúa và chấp nhận những vòng tay của mình, đại diện cho một loại biểu tượng, được gọi là "tình cảm". Tình yêu vô tận, được phản ánh trong các hình ảnh như vậy, bạn có thể thấy, ví dụ, trên biểu tượng Vladimir.

Agiosoritissa (Người cầu)

Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa của Grôgôri rất khác với những gì liên quan đến loài "người cầu bầu". Trên những hình ảnh như vậy, Mẹ Thiên Chúa xuất hiện một mình. Cô ấy được miêu tả đầy đủ, hơi lùi sang phải. Một cuộn có thể được mô tả trong tay.

Oranta (Đăng nhập)

Loại biểu tượng thứ tư mô tả Đức Trinh Nữ Maria là "Dấu hiệu". Đây là Nữ hoàng thiên đường, đang nắm giữ trong trái tim của Con Thiên Chúa (miêu tả trong vòng tròn ở giữa vú mẹ) và giơ tay lên trời, tượng trưng cho lời cầu nguyện cho tất cả nhân loại.

Pantanasse (Tất cả Nga)

Trên những biểu tượng loại này, ngai vàng mà Đức Trinh Nữ đang ngồi, giữ Chúa Jêsus nhỏ trong vòng tay, biểu thị sự vinh hiển của Mẹ Thiên Chúa, đã lan ra trên đất và trên trời.

Các tính năng của việc viết biểu tượng Gruzia của Mẹ Thiên Chúa

Khi chúng ta có trước mắt chúng ta thấy biểu tượng dây đai của Mẹ Thiên Chúa của Grôgic, chúng ta có thể xác định các đặc điểm đặc trưng của văn bản. Tất cả các hình ảnh nằm trong hòm của biểu tượng (một trầm cảm ở giữa bảng) chiếm hầu hết nó và được xây dựng như một tam giác, phía bên kia của nó rơi trên độ nghiêng của đầu của Virgin đối với người hầu của Chúa. Trẻ sơ sinh giơ tay phải, ban phước cho Mẹ và mọi người. Cuộn sách, mà Con Thiên Chúa giữ trong tay trái, tượng trưng cho Cựu Ước, sẽ được Đấng Cứu Rỗi bổ sung. Chân phải của Đấng Christ nằm ở bên trái, và đế ngoài của nó có thể nhìn thấy được.

Trinh Nữ, miêu tả trước mặt, hơi quay đầu về phía Người ngồi và cúi xuống về phía Ngài, giơ tay trái. Khuôn mặt của đứa trẻ cũng được gửi cho Mẹ, người có bàn tay phải chỉ vào Chúa Giêsu chỉ cho các tín hữu con đường dẫn đến sự cứu rỗi. Một dấu hiệu đặc biệt của biểu tượng này là cách đặc trưng để miêu tả maforia rơi từ đầu của Mẹ Thiên Chúa để nếp gấp của nó để lại một phần hình tam giác của chiton xanh và ve áo đối xứng của mũi màu khác trong lĩnh vực xem trên ngực.

Những người liên tục đi nhà thờ, các biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa của Grôgica được nhìn thấy chủ yếu ở các kích thước lớn. Hình ảnh đền thờ cung cấp một cơ hội để kiểm tra chúng một cách chi tiết.

Khi nào và bởi ai mà biểu tượng đã bị bắt

Abbas Mirza, được biết đến nhiều hơn trong lịch sử thế giới như Shah Abbas, đã gia nhập ngai vàng của Iran vào cuối thế kỷ 16. Có một truyền thuyết kể rằng ngày bạo chúa vĩ đại được sinh ra, ở Georgia, do một trận động đất mạnh, tu viện St. George sụp đổ, tượng trưng cho những tổn thất to lớn mà đất nước phải gánh chịu trong tương lai từ hành động của nhà cai trị Ba Tư.

Abbas, trong việc tăng cường mối quan hệ giữa Gruzia và Nga là một mối đe dọa đối với vương quốc Ba Tư, được tổ chức năm 1622 trong một chiến dịch phá hoại đối với một quốc gia miền núi. Anh ta đã cướp bóc và chiếm nhiều giá trị và đền thờ để bán thêm cho các thương gia nước ngoài. Biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa của Gruzia cũng đến với ông.

Ba năm sau, người quản lý của thương gia Yaroslavl Nga Stefan Lazarev nhìn thấy cô trong chợ Ba Tư. Tất nhiên, Kitô hữu đích thực không thể vượt qua được hình ảnh kỳ diệu và có được biểu tượng, mặc dù giá cao. Nhà thờ ngay lập tức xuất hiện khi chủ nhân của nhân viên Yegor (trong một số nguồn - George, Gregory) Lytkin trong một giấc mơ là một dấu hiệu thiêng liêng về việc chuyển biểu tượng sang một trong các tu viện của tỉnh Arkhangelsk. Không biết về biểu tượng này, thương gia đã không có ý nghĩa để ngủ và nhớ nó chỉ trong năm 1629, khi nhân viên bán hàng quay trở lại và cho Yegor thấy hình ảnh ông đã mua từ người Ba Tư.

Số phận của việc tạo ra các họa sĩ biểu tượng Gruzia ở Nga

Như đã được miêu tả trong một giấc mơ, Lytkin đã gửi một biểu tượng đến sông Pinega trong Tu viện Krasnogorsky, nằm trong một khu rừng miền núi và trước kia được gọi là Chernogorsk (thành lập năm 1603). Hình ảnh của Đức Mẹ Thiên Chúa ngay lập tức cho thấy bản chất kỳ diệu, chữa lành khỏi điếc và mù quáng của nhà sư Pitirim. Đối với những hiện tượng khó hiểu khác, biểu tượng của nghị quyết của cara và sự ban phước của Tổ phụ Nikon năm 1650 đã nhận được ngày kính trọng của chính mình - ngày 4 tháng 9.

Tác phẩm kỳ diệu của các hoạ sĩ biểu tượng Gruzia đã đi khắp đất nước trong một thời gian dài, thậm chí đến các thành phố Siberia. Và ở khắp mọi nơi Mẹ Thiên Chúa chữa lành các tín hữu chân chính, như bằng chứng của các tài liệu nhà thờ trong những năm đó.

Thật không may, biểu tượng ban đầu đã bị mất khi những năm 1920, Khóa Krasnogorsk đã bị đóng cửa. Sau khi mở cửa vào năm 1946, biểu tượng này được sử dụng trong cuộc diễu hành của Thánh giá, mà Đức Giám Mục Arkhangelsk báo cáo, nhưng từ đó hình ảnh đã mất và không nơi nào khác được khám phá ra.

Danh sách biểu tượng đầu tiên

Các giáo dân biết lịch sử của đạo Thiên Chúa giáo và các nhà thờ chính thống, luôn biết biểu tượng nào nên được đối xử với một yêu cầu đặc biệt, những gì để thăm đền. Các biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa của Georgia ngày nay dưới dạng các danh sách được giữ trong các nhà thờ khác nhau của đất nước chúng ta. Nhiều người trong số họ, giống như bản gốc, là kỳ diệu.

Lần đầu tiên, một bản sao hình ảnh Đức Trinh Nữ Maria đến từ Gruzia đã được viết năm 1654 tại Mátxcơva theo lời yêu cầu của nghệ nhân Gabriel Evdokimov, người đã bày tỏ lòng biết ơn đối với việc chữa bệnh cho một đứa trẻ bị ốm nặng. Danh sách này đã được chuyển đến nhà thờ tại Glinische, mà bây giờ được gọi là Giáo Hội của Chúa Thánh Thần Ba Ngôi (Nikitnikov ngõ). Biểu tượng này trở nên kỳ diệu và giúp các cư dân thủ đô tránh được một căn bệnh khủng khiếp khi Moscow bị một căn bệnh dịch hạch gây ra.

Những danh sách nào khác được biết đến từ hình ảnh của Gruzia

Biểu tượng Gruzia Raifa vinh quang của Mẹ Thiên Chúa vô cùng vinh quang. Bà xuất hiện trong giáo phận Kazan năm 1661. Sau đó, Metropolitan Laurence ra lệnh cho biểu tượng của họa sĩ biểu tượng nổi tiếng. Đối với hình ảnh trong sa mạc Raorm Bogoroditskaya, một nhà thờ riêng biệt đã được xây dựng, và sau khi đưa ngôi đền từ nghệ sĩ, cô bắt đầu thực hiện các phép lạ thực sự, mang chữa bệnh cho người mù, què và tâm thần.

Một biểu tượng rất đáng kính của người Đức Mẹ Thiên Chúa ở Mạc Tư Khoa nằm trong nhà nguyện đặc biệt của Nhà tù Martyr the Confessor, nằm trên Taganka. Trước đây, danh sách này được giữ trong lĩnh vực Vorontsov trong Nhà thờ Cầu cho Đức Trinh Nữ Maria, và theo ông, theo lệnh của Nữ hoàng Paraskeva Feodorovna, một con người quý giá được tạo ra vào đầu thế kỷ 18.

Trong bảo tàng-bất động sản Ostankino ở Mátxcơva có một ngôi đền của Trinity Ba Mẹ ban cho, nhà nguyện chính được thánh hiến vào năm 1991, ông cũng có một biểu tượng của Trinh Nữ Gruzia, có lịch sử là rất thú vị. Trước đây, cô sở hữu Shihigumenya Tamar, trong thế giới được gọi là Princess Mardzhanishvili. Hình ảnh được Yakov Nemsstveridze trình bày cho một người bạn của gia đình, người mà Đức Trinh Nữ Maria hiện ra trong giấc mơ với một yêu cầu trình bày một biểu tượng của nhà thờ ở Ostankino. Jacob định gán hình ảnh cho Nhà thờ Chính thống Gruzia, nhưng cả ba lần ông đều bị ngăn cản làm gì đó, trong khi biểu tượng bắt đầu bay qua biểu tượng. Sau đó, Yakov lắng nghe những lời khuyên được nghe trong tầm nhìn, và đến đền Ostankino, nơi mà ông gặp một người phụ nữ cũng có một hiện tượng về sự xuất hiện sắp tới của biểu tượng trong nhà thờ. Trong quá trình phục hồi, những màu sơn đã tự phục hồi, đó là một trong những kỳ quan của một hình ảnh đẹp. Người Akathist đến Biểu tượng Georgian của Mẹ Thiên Chúa được đọc ở đây thường xuyên, và các giáo dân, những người thờ phụng đền thờ rất nhiều, hãy cầu nguyện chân thành.

Một danh sách hình ảnh của Mẹ Thiên Chúa từ bản gốc của Gruzia xuất hiện vào thế kỷ 17 trong Tu viện Phụ nữ Alekseevsky, nằm trên đại lộ Prechistensky. Một trong số các nữ tu bị bệnh muốn thu hút hình ảnh trong đền thờ tại cổng man rợ, nhưng không ai có thể mang nó. Sau đó, nhà sư, người đã xuất hiện với cô trong một giấc mơ, báo cáo rằng một nơi nào đó ở dưới ngưỡng của ngôi đền danh sách các biểu tượng Gruzia được giữ. Sau khi tìm kiếm một trong những bức tường đã được tìm thấy một nhà thờ với một hình ảnh mà ngay lập tức làm lành các ni cô. Biểu tượng này được đính kèm trong một chiếc áo giáp bằng lệnh của Hoàng đế Alexei Mikhailovich với sự ban phước của Tổ phụ Nikon. Vào thế kỷ 19 nhà thờ được chuyển đến Krasnoye Selo, và danh sách các biểu tượng tìm thấy trong tu viện được tôn kính trong Nhà thờ Phục Sinh của Chúa Kitô trên quảng trường Sokolnicheskaya.

Điều hành các đền thờ dành cho biểu tượng kỳ diệu

Các nhà thờ có tên của nhà thờ Georgia có thể được tìm thấy ở nhiều thành phố của nước ta và thậm chí ở nước ngoài. Nhà thờ Raifa nổi tiếng nhất. Nó được xây dựng tại Tu viện Bogoroditsky năm 1842, đặc biệt để chào mừng biểu tượng kỳ diệu. Các giáo dân kỷ niệm vẻ đẹp phi thường của đền thờ, bầu khí quyển may mắn và năng lượng độc đáo đến từ các biểu tượng cổ xưa. Biểu tượng Gruzia của Mẹ Thiên Chúa trong tu viện Raifa rất nổi tiếng, và nhiều nhà du hành đến thăm nhà thờ. Vì vậy, nếu có một mong muốn được với ngôi đền gần như trong tư nhân, nên đến đó sớm vào buổi sáng.

Một nhà thờ có chức năng Biểu tượng Georgian của Mẹ Thiên Chúa ở trong làng Yakshino, khu vực Moscow. Ngôi đền rất đẹp, nó được xây dựng vào thế kỷ 18, nhưng dưới thời Xô viết, nó bị thổi bay lên. Phục hồi bắt đầu vào những năm 90, phục vụ tôn thờ phục hồi năm 2004. Trước cuộc cách mạng, nhà thờ có một biểu tượng kỳ diệu của Trinh Nữ Gruzia, ngày nay một biểu tượng như vậy cũng có ở đó.

Nhiều nhà thờ, nhà nguyện, nhà nguyện dành cho hình ảnh kỳ diệu ở Chuvashia, Cộng hòa Tatarstan, Tver, Ryazan, Kaluga và các vùng khác của Liên bang Nga.

Những nơi khác là những nhà thờ dành cho biểu tượng Gruzia của Nữ hoàng

Ở vùng Tver, kể từ năm 1714, nhà thờ làng Gorbasievskaya (Gorbasievo) hoạt động dưới cái tên biểu tượng được chúng tôi mô tả. Người ta nói rằng ngôi đền được xây dựng bởi một thương gia giàu có từ Georgia, người đã đánh mất cách của họ trong các khu rừng xung quanh. Lời cầu nguyện của Mẹ Thiên Chúa đã giúp ông đến làng, nhờ phép lạ này, một nhà thờ xuất hiện. Năm 1860, tòa nhà bằng gỗ cũ của nó đã được quyết định để thay thế một trong những đá. Ngôi đền đã ngừng hoạt động vào những năm 30 của thế kỷ trước.

Nhà thờ cổ kính biểu tượng của Mẹ Thiên Chúa của Gruzia nằm ở làng Vasilyevskoye thuộc quận Shuya. Thật vậy, bây giờ nhà thờ phức hợp, bao gồm nhà thờ, đang ở trong tình trạng bỏ bê, và các biểu tượng cổ đại tạo nên biểu tượng được giữ trong Tretyakov Gallery và Bảo tàng Nga.

Biểu tượng cầu nguyện là gì?

Không phải vì Phúc Âm nói rằng người ta nhận lãnh từ Thiên Chúa "theo đức tin của họ". Từ lâu đã được lưu ý rằng trong số hàng ngàn giáo dân và người hành hương từ miệng mà lời cầu nguyện của Biểu tượng Mẹ Maria Georgian chảy, hạnh phúc của chữa bệnh không phải là của mọi người, nhưng chỉ những người có linh hồn thật tinh khiết và sẵn sàng cho Grace.

Người ta tin rằng một hình ảnh đẹp có thể phục hồi cho những người bị bệnh đường tiêu hóa, các khối u, bệnh tật ảnh hưởng đến mắt, răng và tai, từ nỗi ám ảnh với ma quỷ. Với sự kính trọng đặc biệt, họ vội vã đến hình ảnh của một phụ nữ được chẩn đoán là "vô sinh".

Rất mạnh mẽ là một lời cầu nguyện được phát ra bởi một người vào ngày sinh nhật của anh ta, trùng với ngày hoặc gần ngày kỷ niệm một hình ảnh nhất định. Biểu tượng Gruzia của Mẹ Thiên Chúa giúp đỡ và giúp đỡ rất nhiều, như các tín hữu cầu nguyện, nó đã được viết ra rồi. Cuối cùng, có một câu chuyện về việc này thường được thực hiện như thế nào.

Những gì bạn cần nói trong lời cầu nguyện

Cầu nguyện có thể âm thanh khác nhau, quan trọng nhất, những lời đó đến từ trái tim. Với yêu cầu sinh ra khả năng nhận thức được rằng Nữ hoàng thiên đường, chú ý đến những lời cầu nguyện của những đứa trẻ trần thế của mình, có sức mạnh kỳ diệu, chữa lành khỏi bệnh tật và sự thống trị của quỷ, tạo điều kiện cho nỗi buồn, giải tỏa những bất bình, tiết kiệm từ những điều không may và làm sạch khỏi tội lỗi. Họ yêu cầu Đức Trinh Nữ Maria cho phép các cặp vợ chồng vô sinh khỏi vô sinh, cầu bầu cho họ trước Con Chúa của mình và cầu nguyện cho những người thờ phượng cô, hy vọng cho cô và không mệt mỏi hát mừng Glory của cô.

Trong một số kinh nguyện, vai trò của Chúa Giêsu, sự cầu bầu của Mẹ Thiên Chúa trước khi có thể chữa lành hay cứu rỗi, không bị phiền toái. Người cầu khẩn nói rằng chính Người có thể không xứng đáng được Chúa lắng nghe, nhưng Mẹ của Người, người không bao giờ quay lưng lại với một người đàn ông giản dị, có thể mang lại lời cầu nguyện thinh lặng và chân thành nhất cho Chúa Con. Họ yêu cầu Đức Chúa Trời thông qua Đức Trinh Nữ Maria giúp người cầu nguyện sống trong lòng sùng kính và ánh sáng của các lệnh truyền của Chúa.

Những nhân chứng của lòng biết ơn đối với nhiều người vì những phép lạ được đưa ra thông qua một hình ảnh độc đáo là các chữ thập, được treo trong các nhà thờ của biểu tượng Đức Trinh Nữ. Bất kể và bất cứ nơi nào Kitô hữu cầu nguyện với Đức Trinh Nữ Ðế nhất, đức tin không thể phá vỡ của ngài và một linh hồn thanh tịnh chắc chắn sẽ dẫn đến một phép lạ thực sự.